علی رغم سرکوب مسیحیان، در اواخر قرن سوم و اوایل قرن چهارم میلادی مسیحیت در قلمرو امپراطوری روم رواج کامل یافت و این باعث شد تا کنستانتین بعد از سال ها مبارزه با مسیحیان در سال 313 مسیحیت را آزاد اعلام کند. به این فرمان که علاوه بر آزاد کردن مسیحیت به پیروان این دین حق تبلیغ عقاید خود را می داد فرمان میلان می گویند.

ده سال بعد از این فرمان، کنستانتین آیین مسیحیت را می پذیرد و در سال 330 اولین شهر مسیحی به نام قسطنطنیه به دست وی بنا نهاده می شود.

واقعه مهم در عصر کنستانین تشکیل شورایی در منطقه نیقیه است. در این شورا اعتقاد نامه ای تنظیم گردید که اصول اعتقادی مسیحیان را به شکل رسمی بیان می کند و به عهدنامه نیقیه معروف است. همچنین در این شورا ترکیب کتاب مقدس به گونه ای که امروزه مورد تایید مسیحیان است تصویب شد.

بد نیست بدانید در تاریخ از بیش از 50 انجیل گزارش شده است که از میان آنها چهار انجیل مورد قبول مسیحیان است. سه انجیل متی، مرقس و لوقا که از جهت شکل و محتوی شباهت بیشتری با هم دارند و احتمالا منبع واحدی داشته اند و در حدود سال 70 میلادی نوشته شده اند و به اناجیل همنوا معروف هستند. انجیل یوحنا حدود سی سال بعد از سه انجیل اول نوشته شده و با این عبارت معروف آغاز می شود: «در ابتدا کلمه بود و کلمه نزد خدا بود و کلمه خدا بود...» انجیل یوحنا جنبه روایی و تاریخی صرف ندارد و حالت عرفانی، معنوی و تمثیلی، آن را از بقیه انجیل ها ممتاز می کند و به همین سبب در تفکر مسیحی از جهت عقیدتی و فلسفی اهمیت بیشتری دارد.

ضمن تبریک سال نو میلادی به تمامی مسیحیان گرامی، اگر فرصتی بود حتما در این ایام کمی هم درباره پولس مطلب خواهم نوشت...